珍‧愛人生

西藏，在青藏鐵路開通後，版主曾經去旅行過，跟團的行程，是旅人容易到達且人民生活條件尚可的地方。在閱讀了《酥油》一書後，版主才知道在西藏深山的草原，地理環境惡劣，無水無電，天下急雨時，「把單薄的牛毛帳打的篩米一樣晃動，由於篷布編織稀鬆，不久帳篷裡就小雨紛紛……」，在如此的生活條件下，卻有 一位女子受到喇嘛的精神感召，於2005年自願到西藏從事孤兒救援與教育工作，在最嚴苛的生存環境下，一待就是五年。她，就是江覺遲。

《酥油》是江覺遲親身經歷而寫成的自傳體小說，故事從一封寫給好友蔣央的信開始，她緩緩的訴說在西藏高原的生活：如何艱辛的在高原上找尋孤兒，並將他們一一帶 領到「麥麥草原孤兒學校」；如何在生活條件很差的情況下，募集到孩子們一日三餐及生活用物的經費；如何在漢藏生活環境差異頗大的情況下，和孩子們溝通生活衛生問題。例如：梅朵（故事裡主角的名子）不准他們玩泥巴、不准他們坐地上，怕溼氣容易讓孩子們生病。但小尺呷（一個頑皮小孩）爭辯，「老師，我們一直就坐在地上，從小坐到大，還睡在地上，也沒見生病！」就是從這些小事開始和孩子慢慢溝通，在那五年裡，她是孩子們的老師也似孩子們的母親，直到她徹底病倒， 必須離開高原才能活下去。她的人離開了，心確無法離開高原……這本書除了呈現出作者的愛與勇氣，藏人的生存環境，也在在讓人心疼、心驚。是的，版主又是含著淚看完的。

書中對藏人的生活、文化多所著墨，例如：在典型的一妻多夫的家庭裡，丈夫們各自分工，女人打理家務，生的孩子是共同所有；每 個家裡最好至少有一個男人出家，若無人出家，「活佛說長此下去這個家庭是不安全的，需要修行……需要用實物供養代替，供養寺廟和喇嘛，一生一世不能馬虎」；寺廟年度念大經時，「當地規矩，女人如若進入寺廟，或者住在緊鄰寺廟周圍的村莊裏，都會攪亂道場，那樣會給整個地方招來晦氣……最低三十天，女人的 生活將在野外度過，不得回村莊」；至於人死後的後事操辦也是非常繁瑣的，「人逝去時，要放在家中請百多個喇嘛念三天大經。然後送上天葬場，還得請天葬寺廟 的喇嘛念上路經。最後家屬回來，仍然會請喇嘛住家念經七七四十九天。並且一個亡人的升天並不代表從此結束，活著的人將會在諸多個寺院為亡人立牌位，請各位大師活佛為亡人念經。年復一年，直至活著的人也靈魂升天」……種種生活習俗令人難以想像，文化差異的隔閡時有所見，可想而知，梅朵與孩子們的溝通是多麼的 不易，以至於曾發生小尺呷率眾逃離學校的大事。

此外，故事裡還有一個重要人物──月光，他是喇嘛派給梅朵，協助她打理學校事務的人。不識字的月光純真、善良，他不離不棄的守護著梅朵，讓梅朵在人生地不熟的西藏，獲得全然的安全感。他們倆歷經相識、相處、相愛、雪崩、逃難……在梅朵因病需回 中原治療時曾許下「三寶作證，除非死了，不再回來」的誓言。曾經如此的生死與共的兩人，上蒼又會為他們做出什麼樣的安排呢？

酥油，這個看似簡單的食物，卻與藏人生息相關，它的維生素多，營養價值頗高，在食品結構較簡單的藏區，能補充人體多方面的需要，是藏族食品的精華；除了食用，也做其他用途，例如燈油。五年的時間，讓江覺遲變成一位具有酥油味道的女人，她雖回中原養病，但心時時繫在西藏，至今仍在從事草原孤兒工作，期望「愛，會讓世上每 一個孤單的孩子，眼睛裡有光！」

《酥油》的故事，讓人知道自己擁有的何其之多、何其幸福！江覺遲的大愛，感動了每一位閱讀過她故事的人。你，會是下一位嗎？