時下電視劇和小說「穿越」氾濫,而且幾乎都是從現代穿越到古代,雖然編劇或作者在就學時應該都念過歷史,在寫作時應該也會去考據,但難免會有疏漏。也因此出現某劇中武則天手拿線裝書,或另一劇中唐朝新娘穿大紅色嫁衣等謬誤。直到歷史學者出來說明後,大家才瞭解:原來線裝書一直到明代才正式出現;而唐朝婚服新娘裝是青色的深衣,男子的婚服才是紅色,所以才有成語「紅男綠女」。在看「穿越」作品時雖然新奇有趣,但若能讓大眾因此多瞭解一點兒歷史,那也是另一種趣味!

正由於「穿越」作品常出現讓人質疑的歷史謬誤,也因此眾多歷史愛好者紛紛在網路發聲,例如《唐朝穿越指南》的作者森林鹿,就是因為不斷被錯誤百出的歷史小說、電視劇進行精神刺激,一怒之下埋頭讀書奮筆寫作,歷時兩年,為讀者創作出這本「體驗式」歷史讀物。為何說是「體驗式」呢?因為作者彷如導遊,帶領各式各樣的旅遊團回到唐朝,而讀者正是團員之一,可以跟著導遊體驗那個時代的衣食住行、生老病死種種遭遇。而導遊森林鹿也使出說學逗唱的本領,不旦知識淵博且句句幽默,絕對讓團員不虛此行!

例如:穿越時到了長安城,想去看看長安繁榮的景像,那麼請向路人打聽一下「東市、西市」怎麼走,那是長安城內的兩個商業區。但注意喔!東、西兩市每天中午才開始營業,日落前七刻,店鋪關門,過時不候,只因長安城有夜禁嘛。順帶一提,現在我們用「東西」這個詞的來源,其中一種說法,就是指唐朝長安的東市、西市,二市裡包羅萬象,所以不管買什麼都是買「東西」。

那長安城就沒有夜生活了嗎?當然還是有。大街上人聲絕跡,但小街坊裡到還熱鬧,著名的紅燈區平康坊仍然紅燭高照、淺酌低唱;旅店聚集的崇仁坊,旅客們在酒樓飯店飲酒談心,從詩詞歌賦到人生哲學,真是歡樂的長安夜生活啊!

還有,別以為電視劇中的唐朝女子穿低胸、演唐朝豪放女,就以為唐朝觀念開放,其實她們仍然被封建禮教束縛。按規矩,唐代貴婦外出,若帶著婢女坐在車裡或轎裡,須放下簾子不讓外人看見,丈夫帶家奴騎馬在外面,一路護送。若貴婦外出騎馬,則要戴寬檐帽子,帽檐上垂下長長的罩紗,把全身都遮住,以防外人偷窺,而且一定要帶侍婢家奴。能單身在街上行走的女子,多是靠雙手勞動掙飯吃的中下層婦女。

而當時朋友之間互贈婢、贈妓是很流行的貴族風範,贈人者顯示自己有多豪爽大方,受贈者則覺得自己到處受人歡迎尊重,也是大有面子的事。此外,妳可能剛嫁過門就有個現成兒子,因為妳老公跟「通房大ㄚ頭」早就有染了!現代的女子們,看到這裡是不是很想讓人掀桌?

如果有一天,你一睜眼發現自己穿越到了唐朝,千萬不要驚慌,請先熟讀《唐朝穿越指南》,包你到了唐朝混入政界有門道、鬥小三秘笈、遊長安城最熱門的五大景點有指南……輕輕鬆鬆就能入鄉隨俗,像個唐朝人一樣過生活。什麼!你不知道去到唐朝能不能適應?那建議你先跟著導遊森林鹿的唐朝團去體驗一下唄!

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位在美國舊金山的深池醫院,是一所源自中世紀的醫療院所,也曾經是美國的最後一家救濟院。維多莉亞.史薇特醫師初到深池醫院時,她原本只預計待兩個月,但沒想到她卻在那兒行醫逾二十餘年,其他的醫師也都是一待數十年,深池醫院到底有何吸引力?

維多莉亞在深池醫院服務期間,照顧了一千六百八十六位患者,那裡的病患多是由舊金山各地轉診而來的,且多重症患者,所以那裡有句俗話:「疑難雜症,屢見不鮮」。那些患者教了她許多事,也以始料未及的方式改變了她的醫療。例如:一般而言,醫師面對轉診患者時,都習慣性先查看跟著病患轉過來的病歷資料,但維多莉亞在某次看診過程裡,卻發現病人身上有著未寫在病歷上的腫塊,因此她學到「診斷就在病人身上,你得找出來。讓病患翻過身,徹底檢查,別忽略顯而易見的跡象。」她也一直提醒自己,「即使是最不起眼的身體跡象,即使是像奇異脈那樣微小、簡單卻少見的狀況,都可能救人一命。」

還有一次有位癌症患者抱怨醫院的食物都切的碎碎的,而且淡而無味,並且要求一副新眼鏡,院方從善如流的幫病患調整了膳食,也幫她配了一副新眼鏡。對於患者不是要求安樂死或萬靈丹,而只是一派平靜的要求一些日常生活裡的小事,維多莉亞大感震驚,但卻從病患身上學到一個啟示--「大無畏。回歸本質,堅定自我,源源不絕的勇氣。」也讓她體認到,即使無法再為病患多做什麼,但總還是有些事情值得我們去做,例如日常小事上的關照。

除了一般的治療,深池醫院裡,每個病房都有活動治療師,他們每天都要想出一些活動,幫助病患活動筋骨,刺激心智,鼓勵他們社交活動,其中最熱門的活動是舞蹈。某次護士拉起一位患有阿茲海默症的先生跳舞,他起先一臉迷惑,不知該做什麼,但後來他慢慢牽著護士的手開始跳舞,雖然他已經不記得如何說話、清潔自己,也幾乎忘了如何進食,但他想起了舞步,也尋回了他的個人風格和魅力。這樣的戲碼每天在深池醫院上演,那裡的醫師用盡方法,無時無刻不在找出其中可治療的成分,不見得要靠藥物,他們醫治身體,也治療心靈。

「hospital」的中文是醫院,而「hospitality」卻成為款待的意思,由此可見,醫院的本質理當是殷勤款待,深池醫院完全做到了這一點。那裡有立誓要為病患各織一份毛毯和腳套的護理長、有因為病患缺雙鞋,而專程開車外出幫病患買鞋的醫師、有不計醫療成本花很長時間療癒病患的醫師……這就是深池醫院,在那裡,醫師可以平靜、祥和、放手去做該做的醫療方式,也可以使用他們想用的藥物,醫病關係維繫在信任上,對醫師來說是非常美好的事;而對病人來說,可以獲得良善的服務,只要病人願意,醫院會將過度花費在藥品的開銷,用來提供良好的飲食、按摩等照料,醫院的醫生護士,以最人性的殷勤款待病人。

在《慢療》裡,訴說著一個個醫病故事,讓我們看到最人性化的醫療互動,也讓我們看到積極治療之外的另一種療癒旅程。

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初次接觸《看見》,是看到中國大陸媒體的報導(那時台灣尚未有它的出版消息),心裡對它的印象是──哇!熱賣兩百多萬冊(現在已300萬冊),真是暢銷!似乎該買簡體版來看看,但是對報導文學(那時以為它是報導文學)的興趣不大,因而作罷。
再次接觸《看見》,是看到出版社提供的新書資料,心裡想著──書的內容是中國大陸知名媒體人柴靜,思考中國大陸近年面臨的種種社會問題,這樣的書能貼近台灣讀者嗎?
直到開始閱讀《看見》的書稿,才發現我錯了,它讓我時而難過無言、時而感動泛淚、時而頻頻稱是、時而與台灣對照,更多的時候是,思考著書中令人省思的對話。不得不說,這真是一本愈讀愈有味道的書!
作者柴靜,原本在湖南衛視主持節目,二00一年時她二十四歲,被挖角進入中央電視台擔任記者,那時她不知天高地厚,那時她心中只有「我」、沒有「人」,經過 了多次歷練,她終於知道「當一個人關心別人的時候,才會忘記自己。」「對人的認識有多深,呈現才有多深。」於是慢慢的,她的採訪開始有了人味,開始打動人心(也打動了我),開始有人跟她說:「這個節目反映了現實。」「我喜歡你的節目。」
在《看見》裡,我除了看見工業汙染、違法徵地、家庭暴力、青少年自殺問題、同性戀議題……還看見了人之所以為人的應有態度──無畏無私。
在危急時,負責「非典(SARS)」治療的醫師說:「醫生要讓人活著,自己得有犧牲的準備。」
山西礦場坍方,三十八位礦工死亡,但有十餘位去採訪的記者收了現金和金元寶幫助隱瞞此事,唯有作者柴靜的同事批露了礦難,他說:「你要是真見過他們的樣子(意指屍體遺骸),就不可能為幾個錢把靈魂賣了。」
在廣西山村陪伴當地留守兒童(父母長年在外工作的孩子們)的德國人盧安克,他常常受到孩子們沒大沒小的對待,但仍無私的為孩子們付出,他說:「我把命交給他們了,不管他們怎麼對待我,我都要承受。」
《看見》不僅僅是作者柴靜「十年中國的見與思」,她提出的種種社會問題,許多也是台灣的現在進行式。這些大哉問,她不見得有給答案,但是如前南非民權領袖及總統曼德拉說過的一句話:「如果因為怕別人看到就不做自己覺得該做的事情,把它隱藏起來,那就等於說誰都不能做這個事情。如果自己把它做出來並讓別人看到, 那就等於說誰都可以這樣做,然後很多人都會這樣去做。」柴靜或許也是如是想吧!她將她所看見的拍下來做成節目、寫下來變成書籍,讓更多人看見,讓更多人都會這樣去想、去做,慢慢的凝聚力量,終會形成一種使社會趨直向前的偉大動力。

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「如今,我已經盡了所有的義務和責任,孩子已經養育成人,母親也在兩年前死了,我並沒有非常熱愛工作到覺得還有很想做的工作沒作而還不想死。得知自己還有 兩年可活之後,折磨了我十幾年的憂鬱症也幾乎好了,真是太神奇了。人生突然充實起來,每天都快樂的不得了,我覺得,知道自己死期的同時,也獲得了自由。」
當得知自己的死期時,你也能像佐野洋子一樣豁達嗎?
日本知名繪本作家佐野洋子,在她66歲那年因乳癌而接受乳房切除手術,兩年後,癌細胞轉移至大腿骨。她拒絕接受積極性的治療,她跟醫生說:「我不要使用抗癌劑,也不要延長我的壽命,請盡可能讓我過正常的生活。」最後於2010年11月辭世,享壽72歲。
佐野洋子因為罹癌,一直掉髮,於是決定乾脆去剃光,在頂上無毛後發現,有生以來第一次找到最適合自己的髮型,她說:「立刻有一種『這就是我』的感覺。」對許多人來說,去做這件事或適應這件事,是需要時間及勇氣的,但她卻在其中找到了另一個自己。
而在最後的日子裡,她希望在死之前能用自己喜歡的東西,於是她買了很多漂亮睡衣;只要有想看的DVD,就直接買回家;甚至當醫生宣佈她死期的那天,在回家的 路上,立刻走進積架代理店,指著店內一輛英格蘭綠的車子說:「我要買這輛。」心裡想著「我這輩子最後開的車是積架,運氣太好了。」這就是活在當下的氣魄吧!
此外,她還痛快的看著韓劇,追逐著裴勇俊、元斌等人的劇作,她認為,「雖然韓劇的劇情幾乎都是超芭樂的老梗,卻可以讓人感到幸福,感到特別的幸福。很多了不起的人都分析其中的原因,我才不做這種傻事。喜歡不需要理由,就是喜歡。」看到這裡,我笑了,誰說生活中一定需要許多大道理?自己覺得幸福最重要。而且她雖然當時是位年近70歲的老太太,卻彷彿仍有著少女心呢!
我好喜歡上述這些段落,也很喜歡她那純粹不矯飾的處事態度,佐野洋子最後的這段時光真的是「無用的日子」嗎?當然不是,許多人在被醫生宣佈死期時,可能沮喪或不知所措,但佐野洋子讓小編看到一個與眾不同的面對死亡經驗,她豁達的作為與思維,讓人不禁為她豎起大拇指!
《無用的日子》是佐野洋子最後五年的的日記,寫下很日常的生活,有她對食物的記憶,對各種人事物的觀察,以及面對老年、獨居、死亡的種種想法,看似很瑣碎的一些事,但她用淡然與豪爽的筆觸,為這最後一步寫下精采痛快的一頁,讓人在閱讀過程裡看見她的豁達,並偶爾會心一笑。

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你擁有情感依附的物品嗎?比如婚戒、傳家寶、或親筆簽名球……那些遠比複製品更讓你看重的東西?你相信「種瓜得瓜,種豆得豆,萬事皆循天理運行」嗎?如果 有或相信,那表示你陷入了「魔力思考」!但是陷入「魔力思考」沒有所謂的對或錯,也不是愚蠢或軟弱的表現,那只是表現出人類心智的慣性活動,也是人類演化 之所以如此成功的原因。
在《人生不能沒有的7個非理性思考》書中,作者以「魔力思考」背後的科學,以及一連串引人入勝的小故事,為大家破解「物有精髓」「有力符碼」「小動作、影響大」「心無界線」「靈魂不滅」「世界是活的」「事出必有因」等7個非理性思考。
例如:在「物有精髓」這個篇章裡,作者探討人和事物的感情,這種感情可能影響你的日常生活,但也可能獲得心靈療癒。
可能許多人都有一張從小抱到大的毯子或一個填充玩偶,一旦這個東西壞了或被丟掉了,可能會讓你一夜難眠或心緒不寧,即使去買個新的,在內心裡也還是無法取代原來的那個,因為你和舊物有情感連結。而和舊物有情感連結如果運用得當,是會具有療癒效果的。
2000 年,喬治‧麥可以高價購入約翰‧藍儂當年創作名曲「理想世界(imagine)」時所用的鋼琴,2006年時,他決定讓這台鋼琴去巡迴,造訪那些或許能因 為一則希望訊息而受惠的人。這台鋼琴出現在一些曾發生槍殺案的地點,許多摸到鋼琴的人常常是顫抖哭著離場的,他們或許想到了藍儂的死因,也或許想到了自己 的親人;這台鋼琴也出現在被「卡崔娜颶風」摧毀的地方,他們安排了一個小型表演,五百多人圍著鋼琴聽演奏,有人說:「這就好像夜裡穿著我祖父的連帽T恤入 睡。很熟悉、美好且私密。」是的,這台鋼琴似乎有魔力,讓人心靈上有和平與寬容的感覺,讓受傷的心靈獲得療癒。
而在「小動作、影響大」篇章裡,則探討我們迷信,試圖招來好運,這可能影響我們的心裡感知。
例 如:考試時有人會在早上吃一根香腸(或油條)和兩個蛋,甚至在盤子上排成「100」;有人為了比賽能贏而穿紅內褲……如果你考了100或比賽贏了,真的是 這些小動作的功勞嗎?仔細想想,也或許是因為你相信它們,而它們帶給你自信心,這種感覺良好的狀態,讓你比賽時得心應手。
《人生不能沒有的7個非理性思考》作者文筆幽默,在閱讀上頗具有娛樂性,也充滿啟發性。它會改變我們看世界的眼界,是值得花時間一讀再讀的書。只要我們不被「魔力思考」牽著鼻子走,找到自己的中心論點,反而能利用它來成為個人優勢喔!

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「我不正常。」這是小波九歲時在日記本第一行寫下的話。
他想安慰失去父親的潔西卡,於是學著大人,對她做了「那件事」,得到的後果是,小波被送到兒童托管中心待了一年,因為大人認為他有病,而潔西卡也被迫搬家。
大人們以為這樣拆散他們,就可以讓事情畫下句點,但對於喜歡靈魂音樂、寫詩、相信靈魂輪迴、心思細膩的小波而言,這件事,沒有終點。他的心裡一直追逐著潔西卡的影子,直到有一天,他們真的相遇……
有時我坐著,懷疑自己為何
笑個不停,就因為某個八年沒見過面的人,
如鬼魂般纏繞在
我他媽的心裡,不肯離去,也永遠不會離去,但
我還是笑,笑個不停,笑個不停,
哈哈
直到我咬著拳頭止住笑聲
然後淚水流滿我的手。
這是小波十六歲時為他九歲的戀情寫的詩,笑著流淚,看了讓人心酸!而更多年後,他和潔西卡似乎找到了那缺了一角的愛,但兩個靈魂如此相近的人雖然離開了童年,卻離不開童年的暗影。結局似乎是個悲劇,但也似乎不是,因為,就算多年不見,一個人還可以永生摯愛著另一個人,而且愛的如此轟轟烈烈,小編認為那或許 是另外一種幸福吧!
故事除了敘述小波破碎的戀情,也有溫馨面,作者為小波安排了一位好朋友──小樹。當小波在兒童托管中心時,小樹每天會到小波家窗戶旁等著,生怕錯過了好友回家的時機;當小波離家出走時,小樹也一路相陪……這樣的好友,一生有一個就足夠了。
而故事中那個冷面將小波送入兒童托管中心的爸爸,其實也有溫暖的時候。小波十一歲時,為了想要買一輛競速腳踏車而努力存錢,在存錢的過程裡,爸爸覺得他應該自立自強,於是不給予任何資助,但卻默默的幫他將報紙廣告上低價的腳踏車都圈出來。有一天小波終於找到了他買得起的腳踏車,但爸爸因為忙碌無法即時帶他去買,讓小波錯失了那輛車。這件事情讓爸爸頗為自責,也讓小波第一次看見爸爸掉眼淚,而隔天,爸爸帶了一輛全新的腳踏車回家。有時候,事情不是你看到的那個樣子,因為,我們永遠看不到人真正的內心,而且用行動展現出來的愛,更是讓人窩心。
很抱歉!在這篇文裡,小編爆雷了,但小編相信,即使爆雷,也不會影響閱讀樂趣,因為作者也是臨床心理學家,所以故事裡也有許多心理層面的探討,在閱讀的過程裡,有太多可以讓人咀嚼的地方,值得細細品味!

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席佛44歲,曾經是知名樂團的鼓手,自從主唱離開獨自發展後,樂團也跟著解散,席佛於是接些零星的表演為生。接著他和老婆狄妮絲離婚,被踢出了家門,但這還不是他人生最糟糕的階段……
離婚後他搬去平價旅館凡爾賽宮住,那裡是脫離破碎婚姻的男人們避居之地。在那兒渾渾噩噩的居住了七年多之後,他發現前妻要再婚了,18歲女兒凱西忽然懷孕了,更糟的是,他的心臟居然主動脈剝離,生命面臨死亡的威脅,不過只要動手術就有存活的希望,但他不確定自己想活下去……
這就是席佛,一個生活支離破碎、失去感覺、以沒有立場為立場的中年男人,甚至還有個爛習慣──不自覺將心裡的話大聲說出來,也因此時常得罪人。但老天爺還是很眷顧他,給了他兩個跟他一樣混蛋,卻在孤獨寂寞時會給他深深暖意的老友──傑克與奧利佛(他們都住在凡爾賽宮)。某次傑克很生氣的對席佛和奧利佛說:「他媽的你們就是我的家人……你們兩個只是懶得像正常人一樣好好照顧自己,所以就亂死一通的話,我保證以後一定每星期去你們墳墓上灑一泡尿。」這段話看似粗魯,卻是感人 的中年男子的友誼啊!
此外,由於席佛在女兒的成長過程中是個缺席的父親,所以兩人的關係一直很緊繃,凱西都直呼其名,從不叫他「爸」,也 常和他拌嘴,但奇妙的是,兩人有時又像無話不談的朋友。他們談凱西懷孕的問題(雖然席佛沒給什麼具建設性的答案),也談席佛對女人的觀感(赤裸裸的描述)……但最後讓人感動的是,席佛對凱西說:「妳是我人生裡唯一可以證明活著並不只是浪費氧氣的證據。」而凱西對席佛說:「媽可以再找一個丈夫,我卻沒辦 法再找一個親生父親……」這就是親情吧!血緣關係是割不斷的,再疏離的家人,終究要找到和解之道,否則在人生的路上,一定會有遺憾!
在閱讀的過程裡,有時會因為席佛那種沒有立場的爛個性而想掐死他,但他有些觀點小編也滿喜歡的,例如他有一個有趣的習慣──特愛吃甜筒。他認為「應該沒有人在喪禮或火災的時候吃甜筒,紅十字會也不會空投甜筒去第三世界國家。可以吃甜筒,就很難相信事情已經無法挽回、沒有希望。」嚴格說來這個想法有點兒自欺欺 人,但人生沒有什麼事是過不去的,所以,沮喪的時候,就像席佛一樣──吃個甜筒吧!
《在我離開之前》是一個幽默與悲傷並存的故事,作者筆調詼諧逗趣且字字珠璣,其中有些句子頗值得玩味,最後和大家分享一下:
「即便我們恨了對方,也不代表會停止繼續愛他們,反之亦然,即便愛著對方,怨恨也未必因而消失。」
「這個世界上,每個人都必須自己面對一切……每個人的人生都注定一團糟,每個人都只能自己去收拾。」
「大家都犯了錯,也都一直付出代價,可是代價總該有償清的一天……不能被過去的錯誤給侷限了。」
「有些人不會等待接下來發生什麼,而是自己去決定想發生什麼,並且努力實現。」

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我們常聽到「平常心」這個詞,也非常瞭解凡事要以「平常心」看待,但說是一回事,做又是一回事。人的內心難免會受到「自尊心」「得失心」「欲望」……等七 情六慾影響而有所波動,所以一直覺得「平常心」說起來容易做起來難,但閱讀了《小池龍之介教你不被情緒綁架的平常心》後發現,要做到「平常心」似乎也沒想像中那麼難!
說到小池龍之介,相信許多讀者並不陌生,他是日本東京月讀寺的住持,以從自身經驗,推廣「訓練心靈」的方法而著名,常常一開 放預約就立即額滿,是有著超高人氣的和尚。在台灣已出版十餘本著作,他和讀者談不思考的練習、不為難自己的練習、超脫煩惱的練習、解開戀愛與結婚魔咒的練 習……每本書都循序漸進的引導讀者循著心靈軌跡,找出讓自己痛苦、困惑的「點」,然後從心理、生理、佛理各面向加以解釋說明,並提供「放下」的撇步,由於用字淺白、易懂易學,因此幾乎本本都是暢銷書。
這本《小池龍之介教你不被情緒綁架的平常心》,其實就是教大家凡事以「平常心」看待的練習。書中從始至終都會看到「慢」這個詞,這個「慢」,指的是「自慢(自尊、驕傲)」與「傲慢」。而這個「慢」,也常常是因為與他人比較,或是與內心的自我 形像衡量所產生的。只要提防「慢」的滋長,就可漸漸建立「平常心」,也能過得更輕鬆。
從根本而言,會產生「慢」的心態,其中之一和我們的教育有關。我們常常用「讚美」或「斥責」來教育孩子,看到孩子把房間整理得很乾淨,父母就會好好誇獎一番;反之看到房間亂糟糟的,就會予以斥責。但會做出「讚美」和「斥責」的舉動,其實都是經由父母價值觀所判斷出來的,這包含了父母對「好」「壞」的判斷,而這個價值觀會直接影響孩子。「讚美」與「斥責」過 多時,父母會忘了教育最重要的原則──接受孩子真正的樣子;而孩子一旦陷入「好」與「壞」的評判時,他內心的「慢(傲慢)」可能會被漸漸養大,或是為了維護那個「慢(自尊)」,會覺得痛苦。
此外,在「培養平常心的基本練習」中提到「檢視心靈」,小編閱讀後實做,覺得效果很好,所以特別分享 一下。在高興的時候去想想為何高興?在憤怒的時候問問自己為何憤怒……常常檢視自己的心靈變化,再把距離拉開,試著客觀地想想「原來我喜歡這樣」「原來我 討厭那樣」,藉由這樣的檢視,可以明白自己到底執著於什麼,這樣也比較能控制自己的情緒起伏。
當我們以為要做到「平常心」是一件難事時, 這個時候其實已經被「心靈的制約反應(執著)」所綁架了,沒有試著去改變、去嘗試,不代表做不到。心中隨時警惕自己不要落入「好/壞」「快樂/不快樂」 「喜歡/討厭」「公平/不公平」……的價值判斷陷阱,但並不代表要讓心中無喜怒哀樂,而是該喜的時候喜,該憂的時候憂,但在心緒波動後,能很快又能恢復平靜,這就是「平常心」。只要學著與「慢」共處,如何與同事、朋友、家人共處而不疲憊,如何控制情感,如何面對生老病死,一旦能用「平常心」看待諸事,就能減輕痛苦,平穩恬淡的幸福生活自然而然就會降臨。

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「有三樣東西不等人:時間、死亡與機會,你一旦錯過這個機會,它永遠不會再來……」但如果這個機會有可能讓你攀上高枝,也可能讓你面臨危險,甚至瀕臨死亡,你會如何抉擇?
薩普娜為了擔負家計,她放棄碩士進修及寫作的夢想,而成為一位平凡的電器行售貨員。她努力工作,只為了照顧好母親和妹妹。直到有一天她遇見身價百億的大企業 總裁阿嘉雅,阿嘉雅對她提出了一個誘人的計劃──要她成為他公司的接班人,條件是必須通過七項考驗。這是一個天上掉下來的機會,薩普娜卻想放棄它,因為, 一、她不覺得自己有這個能力,二、她懷疑是一場騙局,三、她只想要一個平凡的人生。但她急需用錢,因此她妥協了,參與了這場未知的考驗,於是,一切開始變 得不一樣了……
所有的考驗都沒有題目,所以也無從作弊,薩普娜彷彿進行了一場豪賭,而發牌的是人生。在那六個月裡,她成功解救了一對被逼婚的愛侶,她找回寶萊塢知名女星遺失的鑽戒,她勇敢揭發惡名昭彰、雇用童工的血汗工廠……也因此讓薩普娜證明了她的領導能力、正直、膽試、遠見、機智、魄力,雖然順利通過了前六項的考驗,但第七項考驗卻失控了……
《第七道試煉》讓人看到人的潛能無限。薩普娜從不認為自己可以通過考驗,但人 生就是這麼奇妙,沒有經歷挫折、考驗,彷彿就永遠看不透自己能力的潛能極限,當你畏縮不敢前進時,機會當然不會等你;但當你勇往直前無懼無畏時,似乎面對的都是康莊大道。薩普娜的遇事態度一直都是後者,因為她相信「生命不會總是給我們想要的,但是終究會給我們應得的。」
在閱讀這個故事時,小編一直拿筆在書稿上畫線,因為書中有一些佳句實在精闢,所以最後小編要和大家分享:
「學校只能測試一個人的記憶,生活卻可以測試一個人的性格。」
「如果一個人夢想一件事太久,夢想會生鏽,沒有比生鏽的夢想更危險的東西,它會汙染心靈。」
「我們根本看不見事情本質的真相,美麗在於觀者的眼中,而價值存在於觀者的心理。」
「人不只靠麵包活著,平凡的人生偶爾也需要不平凡的火花,我們需要敬畏,我們需要驚奇,我們需要希望……」
「沒有經歷冬天,春天不會那樣宜人,沒有偶爾嘗到厄運,幸福不會這樣令人欣喜。」
《第七道試煉》是《Q&A》和《六個嫌疑犯》作者維卡斯‧史瓦盧普的最新著作,除了讓我們看到一個節奏明快、結局安排出人意表的故事,更讓我們看到印度現有的一些腐敗的社會現象──童工、貪污、賣腎……宛如一部高潮迭起的寶萊塢電影──充滿歡樂也意義非凡!

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美國總統伯恩斯一邊聽著分析簡報,一邊翻閱文件,翻到最後一頁時,上面印著這樣的標語:「人類面臨滅絕危機:非洲出現新種生物!」出現這樣的危機,伯恩斯該如何抉擇? 
傭兵葉格為了籌措兒子龐大的醫療費用,決定接受一個月四萬五千美金的高報酬,前往非洲剛果出任務,這趟任務得弄髒手(暗殺),卻可為全人類謀福祉。但到了剛果,卻發現驚人的事! 
古賀研人在父親過世五天後卻收到一封已故父親寄來的電子郵件,內容是「……倘若我一直沒有回來,有件事要麻煩你去做。打開那本被冰棒弄髒的書。對了,別把這封信的事告訴任何人,包括你媽媽……」研人的父親要交代他什麼事為何如此神秘 

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「為了能自由自在的生活,要試著思考何謂幸福。」
《北歐式的自由生活提案》作者本田直之,在本書開宗明義的提醒大家「要試著思考何謂幸福」。隨心所欲的想買就買、想大吃大喝就大吃大喝,這就是幸福嗎?有穩定的工作及收入、順暢的升遷管道,這就是幸福嗎?又或者如作者所言──自由自在的生活,這就是幸福嗎……「何謂幸福」確實是一個值得思考的問題。
你是否有過這樣的經驗,小時候跟家人一起去旅行,或是經歷過其他有趣的人事物很難忘懷;但有關買東西的記憶,似乎很少會記得。這是因為從物質獲得的滿足只能維持瞬間,但從經驗,以及從經驗所得到的知識,卻會留一輩子。買東西只能暫時滿足慾望,但經驗和體驗卻讓人永遠受惠。
「用 物質來感受幸福的時代已經結束了!這是因為從物質得到的幸福是難以持續的。」本田直之如是宣佈。那屬於這個時代的幸福為何?在書寫《北歐式的自由生活提 案》時,本田直之前往「幸福排行榜」前幾名的北歐各國,採訪當地民眾,他發現,唯有拋開物質至上主義的傳統價值觀,改而追求工作、居住、生活上的自由,才 能達到真正的快樂。也就是說,比起物質,他們更珍惜精神、經驗所帶來的幸福感。
書中提到的許多概念我都覺得頗為實用,例如:提到減法 活,我們常想到的是清理家中多餘的雜物、整理心中過多的雜念,但本田直之卻提出「『減少勞動時間』,朝『除非必要,不做多餘的工作』的目標來做改變。」其 目的是希望學會管理自我,讓工作更有效率,可以獲得更多私人時間。時間上自由了,就可以去做更多的體驗,像是旅行或是從事自己有興趣的事。
本田直之以自己為例,過去只是把喝葡萄酒當作興趣而已,卻因為興趣而深入去了解葡萄酒,沒想到卻因此成為葡萄酒講師,還為雜誌社去酒莊採訪,甚至還成為餐廳的侍酒師。「做會帶來成就感的工作,加強本身技能,在不知不覺中,興趣變成工作是最理想的。」
此外,本田直之還提出「複業」(非「副業」喔)概念,也就是「有複數的工作」。在這個經濟不景氣的時代,在一間公司工作缺乏保障,但若想從事「副業」兼差, 卻有可能正職公司不允許,或自己體力吃不消。但在這網路普及的時代,人們工作可以不受場所和時間的限制,如果活用自己的能力和技術從事「複業」(例如同時做網路商業交易、寫作、投資……等多角經營),既可從各種制約中得到解脫,還是一種避險策略(例如A工作進行的不順利時,還有B工作和C工作可維持生活)。
如果想為現在的人生尋找新的生活模式,即使說不定不會賺太多錢,但因為很開心,那就積極的做出選擇吧!但若是因為疲倦,不想再拼命工作,只為了想要更多的時間等,如果是因為想逃避而做出選擇,那麼有可能還是不會幸福(在思慮不清的狀況下做出的選擇未必是對的選擇),因為「幸福站在正向選擇的那一邊」。

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希望,一個很熟悉卻很抽象的字眼,看似無法用科學量化,但其實一直在進行「希望與成就」研究的夏恩‧羅培茲博士,透過個人以及委託蓋洛普調查,分析許多來自各行各業、各種年齡層的人,想瞭解他們的希望是什麼?對未來充滿最大希望的人具備何種特質?以及他們能夠有別於一般人的成因。最終結果證明:希望的意念,可以驅動個人的行為,讓人朝著幸福成功的人生方向邁進。
羅培茲博士提出了一套希望的循環公式:目標、能量、途徑。目標,即指想要成就的事;能量,簡單來說就是引導我們每天生活的感知能力;途徑,則是到達目標的道路(方法)。
舉例來說,非洲辛巴威小村落裡的一個小女孩──提雅拉,她原本命中注定只能過著貧窮的生活,沒有受教育的權力,但她一直嚮往能去學校讀書。有一天村裡來了國 際扶貧組織的人,志工問了村裡婦女一個問題:「你們的希望和夢想是什麼?」當其他人不敢奢望夢想,還在對這個問題驚訝不已時,提雅拉卻馬上回答:「我想去美國念書,我要拿到大學學位,還有碩士學位,最後我還想要讀到博士學位。」志工看看她,跟她說:「如果你想要的就是這些,那妳可以辦得到。」之後提雅拉的 母親鼓勵她把目標寫在一張紙上,用塑膠小瓶裝好,放進一個舊的鐵罐封存起來。此外,志工也一直協助她,讓她靠著打工以及募款,在辛巴威完成高中學業,最終如願以償的前往美國,從學士一直念到博士。
在提雅拉的故事裡,很明顯的「想受教育」是她的目標,她一直記著那張埋在石頭底下的希望清單;而從小就渴望上學的想法、母親的鼓勵,成了驅動她的能量;至於志工團體為她找出解決問題的方法、給予物資上的協助,則成為她成就希望的途徑。提雅拉的故事也感動了黑人女名嘴歐普拉,並獲得她大力贊助興建辛巴威的小學,讓當地的孩童得以受教育。
在羅培茲博士所著的《希望》書中,還有許多像提雅拉一樣,因為抱持希望並努力實踐而成功的例子。全書主要分為四部份,第一部份主要是闡述什麼樣的認知和情感,會產生希望獨特的能量;第二部份教大家如何以最嚴格、最現實的角度去檢視希望,並且告訴你如何應對大多數人都會碰到的瓶頸;第三部份則是教導實踐希望的三個步驟,告訴你在平常的生活中如何逐步 實踐希望;第四部份是創造希望共同體,去影響周邊的人產生希望、實踐希望,讓希望的信念融入他們的日常生活當中。
或許你會問,「希望」與「許願」有何不同?簡單來說,「許願」是一種正面,但被動的想法;而「希望」則是要主動尋求,破除萬難的努力付出,希望才會成真。
給自己一、兩分鐘的時間,好好想想你的希望情境,盡量想像的越清楚越好,如果能訂出一個具體的期許,那麼你才能很明確的找到能量和途徑。說到這裡,我也決定來實踐微小的希望──兩年後去北歐旅行。北歐,我一直想去那兒旅行,但礙於所費不貲,遲遲無法成行。現在訂出目標,再將尋找旅伴及留意旅遊資訊化為能量,然後從現在開始,每個月提撥5,000元做為旅遊基金,這樣訂出希望清單,相信遙遠的北歐離我不遠了。你的希望是什麼?快列出希望清單一一實踐吧!

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