我們常聽到「平常心」這個詞,也非常瞭解凡事要以「平常心」看待,但說是一回事,做又是一回事。人的內心難免會受到「自尊心」「得失心」「欲望」……等七 情六慾影響而有所波動,所以一直覺得「平常心」說起來容易做起來難,但閱讀了《小池龍之介教你不被情緒綁架的平常心》後發現,要做到「平常心」似乎也沒想像中那麼難!
說到小池龍之介,相信許多讀者並不陌生,他是日本東京月讀寺的住持,以從自身經驗,推廣「訓練心靈」的方法而著名,常常一開 放預約就立即額滿,是有著超高人氣的和尚。在台灣已出版十餘本著作,他和讀者談不思考的練習、不為難自己的練習、超脫煩惱的練習、解開戀愛與結婚魔咒的練 習……每本書都循序漸進的引導讀者循著心靈軌跡,找出讓自己痛苦、困惑的「點」,然後從心理、生理、佛理各面向加以解釋說明,並提供「放下」的撇步,由於用字淺白、易懂易學,因此幾乎本本都是暢銷書。
這本《小池龍之介教你不被情緒綁架的平常心》,其實就是教大家凡事以「平常心」看待的練習。書中從始至終都會看到「慢」這個詞,這個「慢」,指的是「自慢(自尊、驕傲)」與「傲慢」。而這個「慢」,也常常是因為與他人比較,或是與內心的自我 形像衡量所產生的。只要提防「慢」的滋長,就可漸漸建立「平常心」,也能過得更輕鬆。
從根本而言,會產生「慢」的心態,其中之一和我們的教育有關。我們常常用「讚美」或「斥責」來教育孩子,看到孩子把房間整理得很乾淨,父母就會好好誇獎一番;反之看到房間亂糟糟的,就會予以斥責。但會做出「讚美」和「斥責」的舉動,其實都是經由父母價值觀所判斷出來的,這包含了父母對「好」「壞」的判斷,而這個價值觀會直接影響孩子。「讚美」與「斥責」過 多時,父母會忘了教育最重要的原則──接受孩子真正的樣子;而孩子一旦陷入「好」與「壞」的評判時,他內心的「慢(傲慢)」可能會被漸漸養大,或是為了維護那個「慢(自尊)」,會覺得痛苦。
此外,在「培養平常心的基本練習」中提到「檢視心靈」,小編閱讀後實做,覺得效果很好,所以特別分享 一下。在高興的時候去想想為何高興?在憤怒的時候問問自己為何憤怒……常常檢視自己的心靈變化,再把距離拉開,試著客觀地想想「原來我喜歡這樣」「原來我 討厭那樣」,藉由這樣的檢視,可以明白自己到底執著於什麼,這樣也比較能控制自己的情緒起伏。
當我們以為要做到「平常心」是一件難事時, 這個時候其實已經被「心靈的制約反應(執著)」所綁架了,沒有試著去改變、去嘗試,不代表做不到。心中隨時警惕自己不要落入「好/壞」「快樂/不快樂」 「喜歡/討厭」「公平/不公平」……的價值判斷陷阱,但並不代表要讓心中無喜怒哀樂,而是該喜的時候喜,該憂的時候憂,但在心緒波動後,能很快又能恢復平靜,這就是「平常心」。只要學著與「慢」共處,如何與同事、朋友、家人共處而不疲憊,如何控制情感,如何面對生老病死,一旦能用「平常心」看待諸事,就能減輕痛苦,平穩恬淡的幸福生活自然而然就會降臨。
- Oct 17 Thu 2013 17:52
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與「慢」共處,「平常心」隨之而來



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