珍‧愛人生

時下電視劇和小說「穿越」氾濫，而且幾乎都是從現代穿越到古代，雖然編劇或作者在就學時應該都念過歷史，在寫作時應該也會去考據，但難免會有疏漏。也因此出現某劇中武則天手拿線裝書，或另一劇中唐朝新娘穿大紅色嫁衣等謬誤。直到歷史學者出來說明後，大家才瞭解：原來線裝書一直到明代才正式出現；而唐朝婚服新娘裝是青色的深衣，男子的婚服才是紅色，所以才有成語「紅男綠女」。在看「穿越」作品時雖然新奇有趣，但若能讓大眾因此多瞭解一點兒歷史，那也是另一種趣味！

正由於「穿越」作品常出現讓人質疑的歷史謬誤，也因此眾多歷史愛好者紛紛在網路發聲，例如《唐朝穿越指南》的作者森林鹿，就是因為不斷被錯誤百出的歷史小說、電視劇進行精神刺激，一怒之下埋頭讀書奮筆寫作，歷時兩年，為讀者創作出這本「體驗式」歷史讀物。為何說是「體驗式」呢？因為作者彷如導遊，帶領各式各樣的旅遊團回到唐朝，而讀者正是團員之一，可以跟著導遊體驗那個時代的衣食住行、生老病死種種遭遇。而導遊森林鹿也使出說學逗唱的本領，不旦知識淵博且句句幽默，絕對讓團員不虛此行！

例如：穿越時到了長安城，想去看看長安繁榮的景像，那麼請向路人打聽一下「東市、西市」怎麼走，那是長安城內的兩個商業區。但注意喔！東、西兩市每天中午才開始營業，日落前七刻，店鋪關門，過時不候，只因長安城有夜禁嘛。順帶一提，現在我們用「東西」這個詞的來源，其中一種說法，就是指唐朝長安的東市、西市，二市裡包羅萬象，所以不管買什麼都是買「東西」。

那長安城就沒有夜生活了嗎？當然還是有。大街上人聲絕跡，但小街坊裡到還熱鬧，著名的紅燈區平康坊仍然紅燭高照、淺酌低唱；旅店聚集的崇仁坊，旅客們在酒樓飯店飲酒談心，從詩詞歌賦到人生哲學，真是歡樂的長安夜生活啊！

還有，別以為電視劇中的唐朝女子穿低胸、演唐朝豪放女，就以為唐朝觀念開放，其實她們仍然被封建禮教束縛。按規矩，唐代貴婦外出，若帶著婢女坐在車裡或轎裡，須放下簾子不讓外人看見，丈夫帶家奴騎馬在外面，一路護送。若貴婦外出騎馬，則要戴寬檐帽子，帽檐上垂下長長的罩紗，把全身都遮住，以防外人偷窺，而且一定要帶侍婢家奴。能單身在街上行走的女子，多是靠雙手勞動掙飯吃的中下層婦女。

而當時朋友之間互贈婢、贈妓是很流行的貴族風範，贈人者顯示自己有多豪爽大方，受贈者則覺得自己到處受人歡迎尊重，也是大有面子的事。此外，妳可能剛嫁過門就有個現成兒子，因為妳老公跟「通房大ㄚ頭」早就有染了！現代的女子們，看到這裡是不是很想讓人掀桌？

如果有一天，你一睜眼發現自己穿越到了唐朝，千萬不要驚慌，請先熟讀《唐朝穿越指南》，包你到了唐朝混入政界有門道、鬥小三秘笈、遊長安城最熱門的五大景點有指南……輕輕鬆鬆就能入鄉隨俗，像個唐朝人一樣過生活。什麼！你不知道去到唐朝能不能適應？那建議你先跟著導遊森林鹿的唐朝團去體驗一下唄！

位在美國舊金山的深池醫院，是一所源自中世紀的醫療院所，也曾經是美國的最後一家救濟院。維多莉亞．史薇特醫師初到深池醫院時，她原本只預計待兩個月，但沒想到她卻在那兒行醫逾二十餘年，其他的醫師也都是一待數十年，深池醫院到底有何吸引力？

維多莉亞在深池醫院服務期間，照顧了一千六百八十六位患者，那裡的病患多是由舊金山各地轉診而來的，且多重症患者，所以那裡有句俗話：「疑難雜症，屢見不鮮」。那些患者教了她許多事，也以始料未及的方式改變了她的醫療。例如：一般而言，醫師面對轉診患者時，都習慣性先查看跟著病患轉過來的病歷資料，但維多莉亞在某次看診過程裡，卻發現病人身上有著未寫在病歷上的腫塊，因此她學到「診斷就在病人身上，你得找出來。讓病患翻過身，徹底檢查，別忽略顯而易見的跡象。」她也一直提醒自己，「即使是最不起眼的身體跡象，即使是像奇異脈那樣微小、簡單卻少見的狀況，都可能救人一命。」

還有一次有位癌症患者抱怨醫院的食物都切的碎碎的，而且淡而無味，並且要求一副新眼鏡，院方從善如流的幫病患調整了膳食，也幫她配了一副新眼鏡。對於患者不是要求安樂死或萬靈丹，而只是一派平靜的要求一些日常生活裡的小事，維多莉亞大感震驚，但卻從病患身上學到一個啟示－－「大無畏。回歸本質，堅定自我，源源不絕的勇氣。」也讓她體認到，即使無法再為病患多做什麼，但總還是有些事情值得我們去做，例如日常小事上的關照。

除了一般的治療，深池醫院裡，每個病房都有活動治療師，他們每天都要想出一些活動，幫助病患活動筋骨，刺激心智，鼓勵他們社交活動，其中最熱門的活動是舞蹈。某次護士拉起一位患有阿茲海默症的先生跳舞，他起先一臉迷惑，不知該做什麼，但後來他慢慢牽著護士的手開始跳舞，雖然他已經不記得如何說話、清潔自己，也幾乎忘了如何進食，但他想起了舞步，也尋回了他的個人風格和魅力。這樣的戲碼每天在深池醫院上演，那裡的醫師用盡方法，無時無刻不在找出其中可治療的成分，不見得要靠藥物，他們醫治身體，也治療心靈。

「hospital」的中文是醫院，而「hospitality」卻成為款待的意思，由此可見，醫院的本質理當是殷勤款待，深池醫院完全做到了這一點。那裡有立誓要為病患各織一份毛毯和腳套的護理長、有因為病患缺雙鞋，而專程開車外出幫病患買鞋的醫師、有不計醫療成本花很長時間療癒病患的醫師……這就是深池醫院，在那裡，醫師可以平靜、祥和、放手去做該做的醫療方式，也可以使用他們想用的藥物，醫病關係維繫在信任上，對醫師來說是非常美好的事；而對病人來說，可以獲得良善的服務，只要病人願意，醫院會將過度花費在藥品的開銷，用來提供良好的飲食、按摩等照料，醫院的醫生護士，以最人性的殷勤款待病人。

在《慢療》裡，訴說著一個個醫病故事，讓我們看到最人性化的醫療互動，也讓我們看到積極治療之外的另一種療癒旅程。

初次接觸《看見》，是看到中國大陸媒體的報導（那時台灣尚未有它的出版消息），心裡對它的印象是──哇！熱賣兩百多萬冊（現在已300萬冊），真是暢銷！似乎該買簡體版來看看，但是對報導文學（那時以為它是報導文學）的興趣不大，因而作罷。

「如今，我已經盡了所有的義務和責任，孩子已經養育成人，母親也在兩年前死了，我並沒有非常熱愛工作到覺得還有很想做的工作沒作而還不想死。得知自己還有 兩年可活之後，折磨了我十幾年的憂鬱症也幾乎好了，真是太神奇了。人生突然充實起來，每天都快樂的不得了，我覺得，知道自己死期的同時，也獲得了自由。」

你擁有情感依附的物品嗎？比如婚戒、傳家寶、或親筆簽名球……那些遠比複製品更讓你看重的東西？你相信「種瓜得瓜，種豆得豆，萬事皆循天理運行」嗎？如果 有或相信，那表示你陷入了「魔力思考」！但是陷入「魔力思考」沒有所謂的對或錯，也不是愚蠢或軟弱的表現，那只是表現出人類心智的慣性活動，也是人類演化 之所以如此成功的原因。

「我不正常。」這是小波九歲時在日記本第一行寫下的話。
他想安慰失去父親的潔西卡，於是學著大人，對她做了「那件事」，得到的後果是，小波被送到兒童托管中心待了一年，因為大人認為他有病，而潔西卡也被迫搬家。

席佛44歲，曾經是知名樂團的鼓手，自從主唱離開獨自發展後，樂團也跟著解散，席佛於是接些零星的表演為生。接著他和老婆狄妮絲離婚，被踢出了家門，但這還不是他人生最糟糕的階段……

我們常聽到「平常心」這個詞，也非常瞭解凡事要以「平常心」看待，但說是一回事，做又是一回事。人的內心難免會受到「自尊心」「得失心」「欲望」……等七 情六慾影響而有所波動，所以一直覺得「平常心」說起來容易做起來難，但閱讀了《小池龍之介教你不被情緒綁架的平常心》後發現，要做到「平常心」似乎也沒想像中那麼難！

「有三樣東西不等人：時間、死亡與機會，你一旦錯過這個機會，它永遠不會再來……」但如果這個機會有可能讓你攀上高枝，也可能讓你面臨危險，甚至瀕臨死亡，你會如何抉擇？

美國總統伯恩斯一邊聽著分析簡報，一邊翻閱文件，翻到最後一頁時，上面印著這樣的標語：「人類面臨滅絕危機：非洲出現新種生物！」出現這樣的危機，伯恩斯該如何抉擇？ 

傭兵葉格為了籌措兒子龐大的醫療費用，決定接受一個月四萬五千美金的高報酬，前往非洲剛果出任務，這趟任務得弄髒手（暗殺），卻可為全人類謀福祉。但到了剛果，卻發現驚人的事！ 

「為了能自由自在的生活，要試著思考何謂幸福。」
《北歐式的自由生活提案》作者本田直之，在本書開宗明義的提醒大家「要試著思考何謂幸福」。隨心所欲的想買就買、想大吃大喝就大吃大喝，這就是幸福嗎？有穩定的工作及收入、順暢的升遷管道，這就是幸福嗎？又或者如作者所言──自由自在的生活，這就是幸福嗎……「何謂幸福」確實是一個值得思考的問題。

希望，一個很熟悉卻很抽象的字眼，看似無法用科學量化，但其實一直在進行「希望與成就」研究的夏恩‧羅培茲博士，透過個人以及委託蓋洛普調查，分析許多來自各行各業、各種年齡層的人，想瞭解他們的希望是什麼？對未來充滿最大希望的人具備何種特質？以及他們能夠有別於一般人的成因。最終結果證明：希望的意念，可以驅動個人的行為，讓人朝著幸福成功的人生方向邁進。

「濃霧瀰漫之時，我走出了出租屋，在空虛混沌的城市裡孑孓而行。我要去的地方名叫殯儀館，這是它現在的名字，它過去的名字叫火葬場。我得到一個通知，讓我早晨九點之前趕到殯儀館，我的火化時間預約在九點半。」

《第七天》故事開始的第一段就讓我好奇了，死者竟然親自接到火化通知！這到底是怎麼一回事？

《大往生》，一個看起來讓人心驚的書名，而作者中村仁一直率的言論，更是時時投下震撼彈，讓我們重新檢視醫療對我們的幫助及重新看待生老病死，學會認清「死亡」不再是可怕的事，因為什麼時候迎接生命終點，由你自己決定！

「此刻的我仍下定決心，『永不絕望』。即便在如此悲慘的世界裡，還是有著光明和希望。」──大野更紗

「為什麼這家店這麼擠，你們還要排隊等？」
「不是這裡我不要啊！」

初看《羊毛記》書名，完全無法得知它是哪種類型的小說；看了簡介後，心裡想「又是一本反烏托邦和後世界末日小說嘛！」最近這類小說太多了，本來不以為意，但沒想到一開始閱讀故事，卻欲罷不能！真的如《別相信任何人》作者S. J. 華森所言：「這哪是小說？根本就是毒品！一碰就血脈賁張，有如被萬瓦電流穿透全身，神經幾乎崩斷。你會被故事黏住，而故事裡的人，你一輩子忘不掉。」

就現在的醫療來說，阿茲海默症是不可能治好的，「聽說這種病的惡化速度因人而異，但人格會逐漸被侵蝕，終至喪失心智，最後死去。」上述這段話是罹患阿茲海默症的荒井保經醫師所說，但他在罹病一年半後，卻奇蹟似的從阿茲海默的世界回來！

開業五十二年的荒井保經醫師，在87歲那年被精神科醫師診斷為阿茲海默症，既然如此，長年與丈夫一起經營診所的荒井和子，決定將診所結束營業。又因為考慮到荒井醫師接觸過許許多多在地病患，只要一踏出家門，路上一定會有人上前打招呼，如今英氣不再、判若兩人的模樣暴露於眾人目光之中，一定會讓荒井醫師感到不自在，於是她決定搬家，只為了讓荒井醫師在無人認識的地方，能無需顧忌、愉快的復健。

「你好，這裡是一一０。柏林警局報案中心，敝姓古。」
這是席德．約拿．古騰拉特每次在值班，接起電話時所說的第一句話。他曾任職於柏林警察局的一 一０勤務指揮中心長達10年，專職接聽報案電話。他在電話裡遇見各個世代的人們，「聽」盡人生百態，以平易近人、幽默詼諧的文字，寫下《聽擊者》，書中訴 說一段段真實遭遇，讓我們看盡人生百態，也看見一位「聽擊者」所展現的鐵漢柔情。

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